生活的品质
【导读】人在年轻的时候总喜欢往前看,人在中年的时候只能上下左右看,人老了,就会不由自主地回头看,看品质。人生和生活的品质的形成是一次性的,是无法修正的,是不可逆转的。
大凡能够品味的东西,大概都有一定的品质,即便是白开水那样平凡的东西,也有水源,水质,酸碱度,温度等方面的区别,有人便很乐意品尝白开水,并要找出这些区别来,但品尝白开水也不是一件简单的事情,除了要有灵敏的味觉,还要有一定的心境和气度,能够品出白开水的品质的人,大概不难品出诸如茶,咖啡,酒等等难品的东西的味来。
能够算得上品质的东西,一定都是时间的杰作。
品质,在生活和人生,也应该有的,也同样关联着时间因素,如窖藏的酒,如陈酿的醋。当下的生活,眼下的事物,品质是很平庸的,几乎无暇品尝,几乎品不出来,非要等到它们从真实可感的生活中游离出去,变成了生活和人生的陈迹,当它们在生活和人生的长河中经过漫无目标的漂流,当它们被切割,被分解,被分散,被雕琢,被打磨,终于沉淀下来的时候,它们才显现出品质,并且有一定的高度,所以,浑金璞玉,是没有多少品质可言的。比如一个人的失恋,一个人的失亲,以及一个人的仕途升迁,一个人的长期的恋爱终于演变成了婚姻,当这些事情正在发生和刚刚发生时,很难看出他们有过什么品质,人所知道的,无不过这些事件本身,及其来龙去脉,及其前因后果,也有内心的感受,也有灵魂的变色和变形,比如高兴,比如痛,比如悔恨,比如悲愤,此时此刻,人的精神完全受着情绪的控制,只是新酒入坛,只是新醋入缸,只是正在调配冲泡的咖啡还在泛着泡沫打着旋,颜色是有的,香味是有的,并且很浓,但还谈不上品质,唯有把酒窖藏一些年月,把醋封存一些时日,然后开窖,然后启封,品质就出来了。至于咖啡,则要等到坐在对面喝咖啡的人走了,自己还临窗独坐,看着对面空空的位子,看着并未喝完的咖啡,想象中,咖啡杯的热度已经散去,曾经坐在对面的人一步步走进记忆,脑子里也在一个劲地搜寻着离人的表情,语声,还有手的动作,这个时候,咖啡的品质就析出来了,而这品质具有的高度,完全可以从剩余的咖啡中看出来。
少年的时候,对人生和生活的品质浑然不觉,中年的时候,无暇顾及,终于老了,对以后或未来,不愿多想,而生活与人生终于有沉淀了,或者已经沉淀了下来,完全安静下来的心才有机会和可能开始审视这些品质,发现它们是有形的,有声的,有色的,有味的,甚至是挖掘不完的,是经得起咀嚼的,并且越嚼越有味,不论是酸的,甜的,苦的,辣的。
人在年轻的时候总喜欢往前看,人在中年的时候只能上下左右看,人老了,就会不由自主地回头看,看品质。人生和生活的品质的形成是一次性的,是无法修正的,是不可逆转的,尤其是,人对它们是不能掌控的。爱着的时候,总觉得爱得不够,老了再去想,确实也爱得不够;恨着的时候,总觉得恨得不够,老了再去想,当时的恨有些过头了,但都不能再去补偿,只能遗憾地看着它们残缺不全地站在人生的每一个路口,像一尊尊不同大小的维纳斯的雕像,虽然都有美的元素,但很苍凉,也很悲壮,爱过的,那样的爱确实值得;而恨过的,那样的恨,确实不值得。
做高官了,发大财了,得俊男了,获美妇了,儿成龙了,女成凤了,品质高吗?不见得。有谁的一生不是得陇而望蜀的呢?佛门中人也难脱这个网罟吧,因为,他们的修行本身就是一段没有终点的漫长旅途,如果人生和生活的品质有一个人人都能接受的标准或共识的话,那么,除了快乐幸福之外,什么也不是。快乐幸福,权力不能给予,财富不能给予,俊男美妇龙儿凤女也不能给予,附于身和负于身的东西都不能成就人生和生活的品质,因为品质是内在的,是精神的,是意识的,而非外在的,物化的。“知足者常乐”,快乐幸福其实就是豁达宽容的气度,是不为欲望所驱使的心灵和精神方面极易来临的满足,“快乐”,“幸福”,在汉语中是两个词,而在英文中,它们都可以表示为“happiness”!
原来,人生与生活的品质的高低取决于快乐幸福的程度,而快乐幸福的确是因爱而生的。爱是什么?这个问题古老得已经长出蘑菇、长出青苔了,答案,也在不断地长出来,今天,这个新生的答案很简单:爱,就是心灵的宽容,就是把心灵中的美和善和盘托出,就是心灵里面没有自私的影子。
2011-5-16作于未末工作室
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