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吾今太富贵

来源: 起点文学城 时间:2021-07-13

 作者简介:唐侠,男,嘉兴小小公务员一枚,市物价局监督检查分局,为人民服务。爱文学、好写作,水平一般却痴迷其中。2014年《南湖晚报》曾连载我的小说《鸳湖豪侠传》,曾在《文学港》等杂志亦发表过散文、小说.

 

 

     人生在世,不能免俗,吃五谷杂粮,穿四季衣裳,求名求利,碌碌奔忙,太史公感叹曰:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

 

     一竿子打翻一船人,话说得绝对,有点逆耳,尤其对吾等自鸣“清高”之徒,但平心静气扪心自问,就本质而言,所差不远,不过是五十步笑一百步,还是“芸芸”在“熙熙”和“攘攘”之中,跳不出地球引力。

 

    近日偶读乐天先生一诗,忽有醍醐贯顶茅塞顿开之感,急急提笔记之,以求同道。

 

诗曰:

《夏日闲放》

时暑不出门,亦无宾客至。

静室深下帘,小庭新扫地。

褰裳复岸帻,闲傲得自恣。

朝景枕簟清,乘凉一觉睡。

午餐何所有,鱼肉一两味。

夏服亦无多,蕉纱三五事。

资身既给足,长物徒烦费。

若比箪瓢人,吾今太富贵。

     诗眼便是那句“吾今太富贵”,难怪后世人称先生为“诗魔”,非大智大慧大彻大悟之人,无论如何写不出这样的诗句来。

 

    今天的人们,尤其是上了一点年纪,在艰辛和匮乏的过去一路走来的人,一面在享受着当初做梦都想像不到的物质生活,一面却又心底空空没着没落,今天盼着股票涨了,明天担心房价跌了,茫然四顾,内心惶惶。

 

     追求物质生活的提高,本是天经地义的事,也是人类社会发展的源泉和动力之一,但任何事物都有度,真理跨越了一步便成了谬误,过分的追求物质生活,忽略了精神层次的提高,势必走入拜金主义的死胡同,人和动物很大的区别就是精神文明,人和人之间很大的区别也是精神追求的不同,人人心中都有一个佛,也有一个魔鬼,成佛或成魔,往往就在一念之间,有一个小故事,很能说明这一点:

 

    有一个画家想创作一幅佛和魔鬼的画,但一直找不到佛和魔鬼的原型,所以很着急。有一次画家去寺院朝拜,偶然遇见一个和尚具备一种高贵的形象,完全符合画家心目中“佛”的气质,于是画家许以重金,请求和尚当一回模特。

 

    作品非常成功,画家说:“那是我很满意的画,因为给我作模特的那个人让人看了一定认为他就是佛,他身上的那种清明安详的气质可以感动每一个人。”

 

 

    佛象画成了,但魔鬼的模特问题依然是一个难题,到哪里去找魔鬼的原型呢?画家经过漫长的寻觅,却一直未能如意,这样便耽搁了一段日子。几年后,画家终于在监狱中找到了一个长得非常像“魔鬼”的原型。画家十分满意,兴高采烈地面对犯人铺开纸笔,没料到那个犯人突然失声痛哭。

 

    画家非常奇怪,问那个犯人是怎么回事。犯人说:“为什么你上次画佛的时候找的是我,现在画魔鬼的时候找的还是我!”

 

    画家大吃一惊,仔细看着犯人说:“怎么可能呢?我画佛找的那个人气质非凡,而你看起来就是一具纯粹的魔鬼形象,怎么会是同一个人呢?这太奇怪了,简直让人无法理解。”

 

    犯人悲痛地说:“就是你把我从佛变成了魔鬼。”

    画家说:“这从何说起,我并没有对你做过什么。”

    犯人说:“自从我得到你给我的那笔钱以后,就去花天酒地寻欢作乐,纵情地挥霍。到后来,钱花光了,而我却习惯了那样的生活,欲望已经一发而不可收拾,于是我就抢别人的钱,还杀了人,只要能得到钱,什么样的坏事我都能做,结果就成了今天这个样子。”

 

    社会经济的飞速发展,引发了们对物质生活的过度追求,就拿今天十分敏感的房价来说,许多朋友一面感叹着房价的高涨,一面买了一套买两套,买了两套又买三四套,结果把自己本该“小康”“中产”的日子过成了“房奴”,哀叹“生活压力大”,这又能怪谁呢?

 

     还是白居易,据说他的名字是从“长安居,大不易”反其意而取的,虽说他是天纵奇才,恃才傲物,但从他的这首诗里,却看出了他“居易”的根源所在,白诗说:“若比箪瓢人,吾今太富贵。”我要说:“若比白居易,吾今太富贵。”

 

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