有人说,喜文之人,向来比较清高,喜欢身居远山,喜欢幽静,喜欢逃离世俗,喜欢过孤寂、闲适的生活,整日与酒为乐,与诗缠绵,那是一种消极的生活态度,不争不抢、不求上进、不思进取,如果,世人皆如此,那又何来的进步?要我说,这是对那一类人的误解,喜文之人,大多情感丰富,重情重义,不卑不亢,不屈不挠,文字即灵魂,文字即风骨。至情、至真、至纯、至爱那些都是有血有肉的情感。
或大气磅礴,或细腻柔滑,或铮铮铁骨,或婀娜百媚,文能体现其思想,文能释怀其苦闷,没有饱满的情思又何来流畅的文字,没有深重的情义又何以震撼人心。有人说,文字即为字符的逻列,知道的多,记忆的多,逻列的也多,也就称其为文,其实不然,文字也有它的神,也有它的媚,那些被华丽堆砌的东西看似唯美,却只是一个虚华的构架,没有神就没有韵,没有韵就无以动人,好似一幅画,再夺目耀眼终归无血无肉,也无情,再喜欢也无爱。那个“神”就是文人的“情”只有注入了感情,文字才会灵动,才会活灵活现。
文即有感而发,有感而鸣,没有情就没有感,没有感就没有悟,不痛心彻骨何以有感人至深的文字,不深入骨髓又何以让人铭记于心。看似简单的字符,却是灵魂里开出的花,有其根,有其茎,有其果,也有其美,这头连着心,那头连着叶,生生不息,才可叶叶繁华。所以说,喜文之人,一定是重情之人,他们把丰富的情感寄托于文字,把万般豪情挥洒于笔尖。在文字中不会有利益的纠葛,不会有人情的淡漠。那是一份永不被辜负的寄托,那是一份永不伤人的承诺。世间多纷扰,人间多薄情,功名利禄的争夺让人与人之间多了些冷漠,虚荣的攀比让人与人之间少了些温情。所以不是人们都喜欢逃离,而是不愿勾心于功名利禄之间,不是不善于功心,而是认为,在情义面前,利益显得是那样的轻薄。
人,永远不可以孤立的生存,那是上天赐给人们的责任,它布下了一张网,网住了是非恩怨,网住了亲情血缘,它让互相撕扯的人们挣扎其中,逃不开、走不进,若即若离,却又纠葛于心。有人说,这就是“缘”,缘聚缘散,揪成了结,就织成了网,很终网下了世间情缘。没有人喜欢孤寂,只是因为找不到可以互相依赖的灵魂,与其纠结于网中,牵扯不断,被薄情所伤,被冷漠所刺,不如把自己禁锢在寂静的空间里,无欲无望、无争无求,无所得,便也无所失。文即为魂,与文为伴,即以魂相依,相依相伴,与日月同光辉,与天地共缠绵,情系其中,便可开出妖娆之花。
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