黑白电影记忆

刘文，天门多祥人，喜文史，崇辛弃疾。农兵学商，曾混迹转三角媒体多年，现居广州。

现在人们的生活水平提高了，不管是物质的，还是文化的，都是几十年前不敢想象，日子还可以这样过。留在小时候的记忆，七十年代的父辈，起早贪黑的忙活，就图全家人能吃个饱，穿个暖。那时候，乡下的孩子自个儿找乐趣，自个儿做玩具，劈个树杈做弹弓，到处都是土块可以捡来打鸡子打鸟；拿斧子用木头砍个歪歪扭扭的小手枪，别在腰间，能神气好几天；一本连环画，能够让自己翻来覆去的看好几遍，不仅仅看下面的文字，画上人物的表情，动作连同刻画的山水景致都能让人浮想翩翩，每一页都看的仔细，生怕漏了那个细节。

那时候，镇子上有电影院，三毛五毛的电影票还没几个人愿意掏钱去看，舍不得。但那时候，有流动的电影看，应该是政府为了丰富人民群众的生活，不定期的在各个生产大队里轮流着放映电影。负责坟禁乡雷陈片区放电影的是陈场村的本连叔（辈分应该没记错）。同一部影片在几个自然村挨着顺序放映，比如今晚在陈场村，明晚就到海湾村，后天就到双湖村。

放映电影是件大事，村里会提早安排人手去拖放映的机器。太阳还未落下山的时候，白色的荧幕就挂在比较空旷的打谷场上，可以用“奔走相告”来形容人们对于放电影的重视，叔伯婶子们会早早的从地里回来；孩子们会着急不停的看伙烧熟了没有；天还没有黑下来，就扛着自家的长板凳去抢好地方，一般就是比较靠前居中的位置，去得晚了，要不就在旁边斜着看，要不就在后面搭个台，掂着脚看。那时候的影片《闪闪的红星》《冰山的来客》《小兵张嘎》等，好像每一部影片开始，都是一颗五角星闪闪发光，下面总是“八一电影制片厂”几个字。

放电影总不是顺顺利利的，一是老是烧片，放着放着胶卷突然断了；二呢放映的场地总成为角斗的地方。比如说某甲在海湾村受过某乙欺负，看到今晚某乙来双湖村看电影了，就约起同村年青人满场的寻人，寻着了就开打。本来安静看电影的人群，立马就像沸腾了的水，哭的喊的，叫的骂的混成一锅稀乱。跑的跑，追的追去，不一会骚乱的人群又安静下来，继续看电影，刚才的事情就像没发生过一样。第二天就听说昨晚某某挨了两扁担没事，某某的头给开了瓢。

但凡红白喜事，有钱的人家会请放一场电影或是几天的皮影戏来答谢来客乡邻。皮影戏需要有耐心边听边看，小孩子一般是没有这个耐心的。多数时候跟着奶奶去看皮影戏，无非就是贪附近小卖部里的花生瓜子。原来皮影戏都是有各自的戏班，表演需要用几张方桌子搭一张台，白色的布做幕，表演之前班主要先敬四方鬼神，才开始。只听得一声长腔起，二胡锣鼓等各种打击乐器紧跟着响起来，艺人在白幕后面，操纵戏曲皮影人物，用当地的唱腔演绎着各种故事。皮影戏不仅讲述一些古典故事，如《花木兰》《薛仁贵》《武松打虎》等，也用诙谐，幽默风趣的对子话来警示现实生活中的一些事。记得《劝赌》的一些唱词：“说起摇单双，色子往杯里装，端起一要响叮当。双上一卖是我滴，一揭开是梅十，梅十烂心肝，我总是要赌单，单上赌一把，实指望长三撇断胯，一揭是歪八，歪八出老九，迷上单上走，今天输滴丑，输滴空打手。。。”在文化生活丰富多彩的今天，皮影戏退出了历史舞台，作为一种非物质文化遗产，由地方传承保护。

电视机的出现应该在七十年代末。凯哥牌黑白电视机，那是稀罕物件，多少钱我不记得。*一部《霍元甲》连续剧，每到天嚓嚓黑的光景，就跟着会兵哥，汉青哥跑七八里开外的七屋岭去看。那时候还没有通电，放电视就用蓄电瓶，接收电视信号的天线，用一跟很长的竹竿绑在屋脊上，往往是一个人爬梯子上去旋转，一个在下面盯着电视机屏幕指挥。看电视的场面不亚于看电影的场面，一屋子的人挤得满满的，没挤进去的人就把脸贴在木窗上看，只恨那几厘米见宽的缝隙伸不进去脑袋。记得那时候的人太多了，还踩塌了人家的鸡笼，第二天人家就把电视剧搬到大门口，晚上围了一禾场的人追剧。那个年代的《八仙过海》《上海滩》都是每个晚上几里路追剧看完的。

现在条件好了，手机电视都能追剧。可打开电视机，几十个台调来调去的倒不知道看什么了，总觉得无聊到无味。倒是怀念起从前几里地赶着去挤去看的黑白年月。