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成语故事300字全文

来源: 起点文学城 时间:2023-12-25
1、墙倒众人推成语故事 2、始作俑者成语故事 3、自食其果成语故事 4、奇货可居成语故事 5、衣宽带松成语故事 6、残杯冷炙成语故事 7、天衣无缝成语故事 8、所向无前成语故事 9、顽石点头成语故事 10、蚌鹬相持成语故事 11、二者必居其一成语故事 12、直捣黄龙成语故事 13、茕茕孑立成语故事 14、醉翁之意不在酒成语故事 15、愚人熬汤成语故事 16、与狐谋皮成语故事 17、小巫遇见大巫成语故事 18、人言可畏成语故事 19、心灰意冷成语故事 20、图穷匕见成语故事 21、河东狮子吼成语故事 22、惩前毖后成语故事 23、以身试法成语故事 24、滥竽充数的故事成语故事 25、退避三舍成语故事 26、两败俱伤成语故事 27、一日千里成语故事 点击显示更多(27) 点击隐藏列表第1篇、墙倒众人推

【注音】qiáng dǎo zhòng rén tuī

【典故】他虽好性儿,你们也该拿出个样儿来,别太过逾了,墙倒众人推。清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回

【释义】旧时比喻在一个人受挫折的时候,大家乘机打击他。

【用法】作谓语、分句;用于官场

【结构】复句式

【相近词】破鼓万人锤、乘人之危、趁火打劫

【反义词】扶危济困

【同韵词】凤凰于飞、复是为非、痛改前非、天下老鸦一般黑、魁垒挤摧、颠倒是非、倒悬之危、研机综微、寻幽入微、打破常规、......

【英文】everybodyhitsamanwhoisdown

【成语故事】唐明宗时期,董璋在四川叛乱,唐明宗派安重诲亲自去押送粮草,受到凤翔节度使朱弘昭的陷害,被调任河中节度使。唐明宗派翟光业与李从璋去河中观察他的活动,说如果发现有叛乱的迹象就处死安重诲。李从璋借机杀害安重诲一家

【成语举例】佣人们也呼唤不灵了,总之“墙倒众人推”了。(朱自清《笑的历史》)

第2篇、始作俑者 这句成语出自于《孟子?梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。”   战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”   梁惠王回答说:“没有什么不同的。”   孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”       梁惠王说:“也没有什么不同。”   孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马第3篇、自食其果 宋朝时期,有位大官名叫丘浚的人去拜访一位和尚,但和尚看见丘浚的打扮不像是做官的人,于是对他不理不睬,态度非常不礼貌。这个时候,来了位高级军官的儿子,那位和尚看他穿著打扮非常气派,便立刻满脸笑容、必恭必敬地走上前招待。丘浚看到这一切很生气,等到那个军官的儿子离开后,愤怒地问和尚说:“你为甚么对我这样不客气,而对他又那么好呢?”     和尚口才很好,说:“你误解了!我表面上对他客气,但内心未必对他客气;而内心对他客气的,就没必要表面客气。”    这时丘浚手中

第4篇、奇货可居

战国时候,有个大商人吕不韦到赵国的京城邯郸做生意。一个很偶然的机会,在路上他发现一个气度不凡的年轻人。有人告诉他说:“这个年轻人是秦昭王的孙子,太子安国君的儿子,名叫异人,正在赵国当人质。”   当时,秦赵两国经常交战,赵国有意降低异人的生活标准,弄得他非常贫苦,甚至天冷时连御寒的衣服都没有。吕不韦知道这个情况,立刻想到,在异人的身上投资会换来难以计算的利润。他不禁自言自语说:“此奇货可居也。”意思是把异人当作珍奇的物品贮藏起来,等候机会,卖个大价钱。   吕不韦回到寓所,问他父亲:“种地能获多少利?”   他父亲回答说:“十倍。”   吕不韦又问:“贩运珠宝呢?”   他父亲又答说:“百倍。”   吕不韦接着问:“那么把一个失意的人扶植成国君,掌管天下钱财,会获利多少呢?”   他父亲吃惊地摇摇头,说:“那可没办法计算了。”   吕不韦听了他父亲的话,决定做这笔大生意。他首先拿出一大笔钱,买通监视异人的赵国官员,结识了异人。他对异人说:“我想办法,让秦国把你赎回去,然后立为太子,那么,你就是未来的秦国国君。你意下如何?”   异人又惊又喜地说:“那是我求之不得的好事,真有那一天,我一定重重报答你。”   吕不韦立即到秦国,用重金贿赂安国君左右的亲信,把异人赎回秦国。   安国君有二十多个儿子,但他很宠爱的华阳夫人却没有儿子。吕不韦给华阳夫人送去大量奇珍异宝,让华阳夫人收异人为嗣子。   秦昭王死后,安国君即位,史称孝文王,立异人为太子。孝文王在位不久即死去,太子异人即位为王,即庄襄王。   庄襄王非常感激吕不韦拥立之恩,拜吕不韦为丞相,封文信侯,并把河南洛阳一代的十二个县作为封地,以十万户的租税作为俸禄。庄襄王死后,太子政即位,即秦始皇,称吕不韦为仲父。吕不韦权倾天下。 第5篇、衣宽带松 蝶恋花-柳永  伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。  拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第6篇、残杯冷炙

北齐的文学家颜之推,学识渊博,他有一部《颜氏家训》传世,内容是以儒家的传统思想作为立身治家之道。这部著作,对后世不少学者为人处世也有很大的影响。  《颜氏家训》中有一处告诫说,不能因为有点称赞,你就去受权贵驱使;处在低下的座位上,受取权贵施舍的屈辱。唐朝的大诗人杜甫,有一段时间就被迫在颜之推提到过的这种悲辛的处境里生活。  杜甫从小聪明好学,志高务实,但一直没有遇到施展才华的机会。直到三十五岁那年,早已盛负诗名的他才踏上通往京都长安的大道。考试完后,杜甫觉得第7篇、天衣无缝 古时候,有个叫郭翰的先生,他能诗善画,性格诙谐,喜欢开玩笑。盛夏的一个夜晚,他在树下乘凉,但见长天如碧,白云舒卷,明月高挂,清风徐来,满院飘香。这时,一位长得异常美丽的仙女含笑站在郭翰面前。 郭翰很有礼貌地问:“小姐,您是谁?从哪来?”  仙女说:“我是织女,从天上来。”  郭翰问:“你从天上来,能谈谈天上的事情吗?”  仙女问:“你想知道什么?”  郭翰说:“我什么都想知道。”  仙女说:“这可难了,你让我从哪说起呀?”  郭翰说:“人们都说仙人聪明,你就随便说说吧。”  仙女说:“天上四季如春,夏无酷暑,冬无严寒;绿树常青,花开不谢。枝头百鸟合鸣,水中游鱼可见。没有疾病,没有战争,没有赋税,总之,人间的一切苦难天上都没有。”  郭翰说:“天上那么好,你为什么还跑到人间来呢?”  仙女说:“亏你还是个读书人。你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了,也闻不到香味’的话么。在天上呆久了,难免有些寂寞,偶尔到人间玩玩。”  郭翰又问:“听说有一种药,人吃了可以长生不老,你知道哪有吗?”  仙女说:“这种药人间没有,天上到处都是。”  郭翰说:“既然天上多得很,你该带点下来,让人们尝尝有多好呀。”  仙女说:“带是带不下来。天上的东西,带到人间就失去了灵气。不然早让秦始皇、汉武帝吃了。”  郭翰说:“你口口声声说来自天上,用什么证明你不是说谎话哄人呢?” 仙女让郭翰看看衣服。郭翰仔细看完,奇怪的是仙女的衣服没缝。   仙女说:“天衣无缝,你连这个都不懂,还称什么才子,我看你是十足的大傻瓜。” 郭翰听完,哈哈大笑,再一瞧,仙女不见了。

第8篇、所向无前 岑彭字君然,南阳棘阳(今河南新野东北)人。王莽末年,岑彭为南阳棘阳县令,因为汉兵攻破城池,他逃奔到前队大夫甄阜那儿。甄阜令岑彭戴罪立功,坚守城池。后因汉兵攻打数月,城中粮尽,岑彭不得已开城投降。汉将想杀岑彭,大司徒伯升劝解说:岑彭是一郡之长官,坚心为其主守城,那是忠节。现在他归附我们,是相信正义,应当鼓励。这样,更始帝便封岑彭为归德侯。后来,他们又归顺了刘秀。待刘秀即位(为光武帝)后,岑做了廷尉,行使大将军的职权。从建武元年至11年,岑彭多次率部队南征北战,为东汉王朝屡立战功。  第9篇、顽石点头

【顽石点头的故事】

晋代时期,有一位和尚,他的名字叫道生和尚,他对佛学很有研究。但是,他的同道们都不同意他的理论。

有一天,他来到了虎丘山上,在山上他找了许多大石头,然后他把这些石头都搬回到寺里去了。

在寺里,他把石头一行行排列起来,把他们当作了听众,然后他每天都对着石头讲经说法,阐述自己的论点。他讲的特别的认真生动,而且天天都讲,坚持不懈。

日子久了,这些石头居然都有了动静。

有一天,让他讲完,对石头们说:“你们说我说的对不对?”

石头们竟然个个点头,似乎在回答:“对对,讲得很好,讲得好。”

顽石点头这个故事出自《莲社高贤传》道生法师。

顽石点头成语意思是,连无知觉的石头都点头认可,顽石点头成语形容道理说得透彻,使人信服。

第10篇、蚌鹬相持 战国时期赵国准备攻打燕国,燕王派苏代去赵国游说赵王不要战争,讲述一只河蚌在岸上夹住一只鹬鸟的长嘴,双方争执不让,很后被一个渔翁轻易擒住。如果燕赵发生战争,秦国就像渔翁那样轻易吞并燕赵。赵王只好放弃战争的打算。第11篇、二者必居其一 战国时期,孟子带学生去齐国,提了建议不被采纳就离开齐国,齐王送他100金,他推辞不受。而到了宋国却接受70金,到了薛国接受50金。学生陈臻对此不解,这两种行为对错二者必居其一。孟子耐心地分析当时的具体情况,陈臻认为有道理

第12篇、直捣黄龙

岳飞向周同学习武艺,周同死后,每月都要为周同扫墓。他的父亲勉励他说:“如有机会为国效力,也应该这样!”宣和四年,岳飞应招入伍,由于骁勇善战,从一个普通士卒渐渐跃升为*。岳飞对待部下很宽厚:士卒生病了,他亲自给熬药,战死了负责养活家小,把朝廷给自己的犒赏一律分给士卒。每有军事行动前,都要召集将校商量,商定好了才行动,所以部队突然遇到敌人,也不惊慌。但他的军纪却很严:一次一个士卒拿了老百姓的一条麻绳绑马鞍子,马上被军法处死了。有时部队在路上过夜,老百姓开门要收留他们,没有人敢進去。老百姓把他们称作“岳家军”第13篇、茕茕孑立 晋武帝司马炎太康元年,晋灭东吴,所谓“降孙皓三分归一统”,结束了几十年的割据局面,统一了中国。晋武帝司马炎为了巩固一统,采取了有效措施,其中之一,就是“广揽贤能”,着重于西蜀与东吴的遗老故臣,凡有声望的、有本事的,都极力笼络;笼络不成,就设法除去,以达到不为我用也不许为我害的目的。同时,把“以孝治天下”作为其伦理总纲,提倡孝父母,敬老人,抚恤孤寡。     在“广揽”中,西蜀的一个故臣引起了司马炎很大的关注。此人姓李名密,又名虔,字令伯,武阳人。生下六个月时丧父;四岁时,其母何氏改第14篇、醉翁之意不在酒

北宋杰出文学家欧阳修,别号醉翁。《醉翁亭记》便是他的得意之作。   《醉翁亭记》讲的是安徽滁县城西的秀丽风景。那里有一座亭子,据说是山里一个和尚建的,欧阳修给这座亭取名为“醉翁亭”。因为欧阳修常和朋友来这里喝酒。   欧阳修酒量小,很容易醉,但他为什么还爱喝酒呢?文章说:醉翁的本意不在酒,而在于欣赏那里的山水风光。他是借喝酒的兴致,以获得欣赏山水的乐趣。第15篇、愚人熬汤

愚人熬汤 古时候有一个人,在家里熬一锅菜汤。熬得差不多了,他想试试咸淡是否合适,就用一把木勺舀了一勺汤出来尝。这人喝了一口,觉得很淡,就随手把装着剩汤的木勺放到一边,抓了一把盐撒到锅里。这时,锅里的汤已经加上盐了,而木勺里的汤还是原来的汤,他也不重新舀上一勺,又拿起原来的那勺汤来尝。尝过以后,他奇怪地摸了摸脑袋,又皱了皱眉头,自言自语地说: 咦,明明加过盐了,这锅汤为什么还是这么淡呢? 于是这个人又抓了一把盐放进锅里,仍旧还是去尝勺里的汤。勺里的汤自然还是淡的,他就以为盐还是不够,于是又往锅里拼命加盐。就这样,木勺里的汤始终没有更换过,他也重复着尝一口汤、往锅里加一把盐的过程。一罐盐经他这么一折腾,已经见了底了,可他还挠着头皮,百思不得其解地想:今天真是活见鬼了,为什么盐都快要加完了,锅里的汤却还是咸不起来呢? 点评: 事物在不断发展,如果你始终用一成不变的老方法去处理新问题,总有一天会碰壁。优秀的管理者应该根据企业环境的变化,不断调整和创新管理方式,不然,锅里的汤已经咸过头了,而你却还蒙在鼓里浑然不觉。

第16篇、与狐谋皮

【与狐谋皮成语故事/成语典故】

鲁国有一位国君,想让孔子来担任自已*的司寇(一种职位),便去征求左史官左丘明的意见。

国君说:“哈哈我想叫孔子来担任司寇,你意下如何?”

左史管说道:啊!我看这事不太好办哪!”

国君问道,哦!怎么个不好办啊

“大王,孔子是当今公认的圣人哪!圣人是什么概念那和神仙没什公区别呀!那假如要圣人当官,其他人怎么敢和他做同事呢!”

“大王!我给您讲个故事吧!”

周朝时有个农夫好逸恶劳,平日里总喜欢胡思乱想。

一天他在树下做了一个梦,梦中自己穿了一件狐袍走在大街上。

旁人羡慕不已,议论纷纷。

“哇!好美的狐皮太衣,瞧瞧这毛色!”

“对呀!这皮衣穿起来多上档次,完全是身份与地位的象征。”

农夫醒来后发现是场梦,便自言自语道“唉!原来我又在做白日梦,不过我要是真能有件狐皮该多好啊1可惜皮大衣太贵了!村子东边的树林里不是有一只白狐经常出没吗?我何不去向它借一张狐皮来缝制一件狐袍呢!"

于是,他找到狐狸:

“狐狸老兄,能把你的皮送给我吗?”

狐狸听后,一溜烟跑开了。

“村子西边的草场上不是有群羊吗?我何不去向它们要几斤肉吃,哈哈!我真是天才”农夫又有了主意。

于是农夫又来到羊群,

“羊兄弟!我好饿啊!你们能不能把肉割下来一些给我吃!”

羊群听到农夫的话后,也都跑开了。

“大王!那个农夫之所以一无所获,原因在于他找错了对象。现在打算让孔丘当司寇,却与那些会因此而辞官的人商议,这和农夫在与狐谋皮、与羊要肉有何不同呢!”

“哦!有道理呀!”

【与狐谋皮成语道理】

与狐谋皮比喻跟所谋求的对象有厉害冲突,一定不能成功,现多用来形容跟恶人商量要其牺牲自已的利益,一定办不到。

第17篇、小巫遇见大巫 三国时期,东吴孙权身边的名将张绂,是个非常有才华的人,不但能写诗,还擅长作赋。 当时著名的文学家陈琳是他的同乡,陈琳著有《武库赋》,张绂看过后非常欣赏,便写了封信称赞陈琳的文才。陈琳回信说:“我在河北,几乎与天下隔绝,这里写文章的人少,容易被人注意,所以不是我文笔好,是你太夸奖我了。 我和你及张昭两人相比,实在差得太多,就好比是小巫遇见大巫,法术便无法施展一般。”

第18篇、人言可畏 古时候,有个名叫仲子的男青年,爱上了一个姑娘,想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意,父母知道后会责骂她,所以要求恋人别这样做。于是唱道:     将仲子兮,无逾我里,无折我树杞,岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。    将仲子兮,无逾我墻,无折我树桑,岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言,亦可畏也。    将仲子兮,无逾我园,无折我树檀,岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言,亦可畏也。

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第19篇、心灰意冷 在去西天取经途中,唐僧不识妖怪红孩儿变化,不听孙悟空再三劝阻,非要搭救。红孩儿乘机使神通压住孙悟空,弄起一阵旋风,走石扬沙,摄了唐僧,去得无踪无影。   等行者甩去重负,风已经停了。只见白龙马战兢兢嘶叫,行李丢在路下,八戒伏在崖下呻吟,沙僧蹲在坡前叫唤。行者忙上前扯住二人问道:“师父呢?”八戒说:“好大的风,我们各自掩面低头,师父也伏在马上吧。”行者说:“兄弟们,我们自此散了吧!”八戒说:“正是,趁早散了!想那西天路无穷无尽,几时到得了!”沙僧吃惊道:“师兄,你都说的是那里话。我们第20篇、图穷匕见 战国末期,秦国实力强盛,攻灭了韩、赵两国后,又向燕国进军。为此,燕太子丹决定派人去行刺秦王,以期扭转局势。   太子丹物色到一位勇士,名叫荆轲。他擅长剑术,是行刺秦王的很好人选。为了使荆轲能接近秦王,特地为他准备了两样秦王急于想获得的东西:一是从秦国叛逃到燕国的将领樊於期的头颅,二是燕国督亢地区(今河北涿县东)的地图,表示燕国愿将这块地方献给秦国。这两样东西分别放在匣子里。行刺秦王的匕首,就放在卷着的地图的很里面。此外,还为荆轲配了一名助手,此人叫秦舞阳。临行时,太子丹等身穿丧服,第21篇、河东狮子吼 北宋有一文人叫陈季常,自称龙丘先生,喜好宾客,蓄纳声妓。但他的妻子柳氏非常凶妒,所以,他的好友诗人苏东坡给陈季常写了首打油诗:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠;忽闻河东狮子吼,柱杖落手心茫然。”  柳氏是河东人,河东狮子即指柳氏,后来使用"河东狮吼"四字来形容妻子凶悍。《跪池》是《狮吼记》中一折,讲的便是柳氏的故事。一天,苏东坡邀陈季常春游,柳氏担心他与妓女鬼混,不准他去。陈作了保证,如有妓女愿受罚打,柳氏才答应。后来柳氏打听到,果然有妓女陪他们游逛,回来便要打他。陈怕挨打,经苦苦

第22篇、惩前毖后 西周年幼的周成王在周公姬旦的辅佐下治理*,周武王的弟弟管叔鲜、蔡叔度造谣说周公准备篡位,周公为表忠心隐居外地。管叔鲜等立即叛乱,周成王请周公率军讨伐。周成王说他要从所受的惩戒中汲取教训以便将来不再发生类似情形。 第23篇、以身试法

王尊,西汉高阳人,从小丧父,依靠伯父为生。他很爱读书,每天出外放羊时总要带上一本书。王尊13岁那年,伯父介绍他到郡典狱长身边当一名听差。王尊在这期间,刻苦认真地学习了许多刑法方面的知识。 一次,王尊到太守府办事,太守很赏识他的才能,就留他做了文书副官。过了几年,王尊专攻儒学经典,后升为安定太守。安定郡十分混乱,官僚作威作福,百姓怨声载道。王尊一上任就发出告示:官员要忠于职守,贪赃枉法要立即改正,不要以身试法。 张辅是个心狠手辣的贪官,王尊把他逮捕法办,抄出赃银百万。王尊还惩办了一些罪行严重的豪强,安定郡出现了安定的局面。王尊嫉恶如仇,执法如山,受到了百姓的尊敬和爱戴。 身:自己,本身。试:尝试。成语“以身试法”指明知犯法,还亲身去做违法的事。 第24篇、滥竽充数的故事

  滥竽充数làn yú chōng shù

  [释义] 滥:与真实不符;竽:一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事;或以次货冒充好货。有时也表自谦。

  [语出] 《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽;必三百人。南廓处士请为王吹竽;宣王说(悦)之。廪食以数百人。宣王死;效王立;好一一听之;处士逃。”

  [正音] 滥;不能读作“jiān”。

  [辨形] 滥;不能写作“烂 ”;竽;不能写作“芋”或“竿”。

  [近义] 名不副实 掩人耳目 鱼目混珠

  [反义] 货真价实 名副其实

  [用法] 含贬义。多用于人或物。有时也可表示自谦。一般作谓语、定语。

第25篇、退避三舍 春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾。 一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽。忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了。话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。”

四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

第26篇、两败俱伤

战国的时候,有一个很聪明、讲话幽默的人,名叫淳于,他知道齐宣王正准备要去攻打魏国。便去晋见齐宣王,说:「大王,您听过韩子卢和东郭逡的故事吗?韩子卢是天底下很棒的猎犬,东郭逡是世界上很有名的狡兔。有一天,韩子卢在追赶东郭逡,一只在前面拼命的逃,一只在后面拼命的追,结果呢!它们两个都跑到精疲力竭,动弹不得,全倒在山脚下死了。这个时候,正好有个农夫经过,便毫不費力地把它们两个一齐带回家煮了吃掉。」齐宣王一听:「这跟我要去攻打魏国有什么关系呀?」淳于:「大王,现在齐国发兵去攻打魏国,一定不是能在短期內就可以打贏的第27篇、一日千里 战国时期,燕国太子丹在赵国作人质时,与同在赵国、尚未做秦王的赢政相处良好。      后来,赢政回国做了秦王,太子丹也在秦国做人质,赢政不但没有顾念旧情、加以特别照顾,反而处处冷待、刁难他,太子丹见此状况,便找了个机会,逃回了燕国。回国后,太子丹一直耿耿于杯,想报复赢政。但由于*小,力量薄弱,难以实现自己复仇愿望。    不久,秦国出兵攻打齐、楚、韩、魏、赵等*,渐渐逼近了燕国。燕国国君害怕极了,太子丹也忧愁万分:就向他的老师鞠武求教能够阻挡秦国侵吞的好办法,鞠武说:“我有一个好朋友,名叫田光,他很机智,有谋略,你可跟商讨一下。” 田光请来了,太子丹非常恭敬地招待了他,并说“希望先生能替我们想个办法,抵挡秦国的侵吞。”     田光听了,一言不发,拉着太子丹的手走到门外,指着拴在大树旁的马说:“这是一匹良种马。在壮年时、—天可以跑千里以上,等到它衰老时,劣马都可以跑在它的前面。您说这是为什么呢?”太子丹说:“那是因为它精力不行了。”    “对呀!—现在您听说的关于我的情况,都还是我壮年的事,您不知道我已年老了,精力不行了。”田光停了停又接着说:“当然;虽然有关*的大事我已无能为力,但我愿向您推荐一个人,我的好朋友荆坷,他能够承担这个重任。 后来,太子丹结交了荆轲,派去行刺秦王,但很后行刺以失败告终。 出处:《史记·刺客列传》臣闻骐骥盛壮之时,—日而驰千里;至其衰老;驾马先之。 释义:指马跑得很快,一天能跑一千里,现在形容人进步很快或事企发展极其迅速。

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